对于他设立这两个机构，几乎没有什么人站出来反对，这是因为普雷尔在王国内的威望实在太高，而且艾泽拉斯世界的整体社会结构，仍旧处于类似于地球西方中世纪的分封制时期，国王或者说酋长具备着很强大的权威性。
雷克萨倒是提出过疑问，认为已经设立了军情司，再设立调查处是不是多此一举？他并不擅长于政治，还没有察觉到，普雷尔设置的这两个机构其实是从事特务行动。
但普雷尔最终还是说服了他，理由也很简单王国的制度仍旧不完善，监督、民事情报的收集不但要自上而下，同时还需要自下而上，双重的监督才更有利于王国的发展。
他自然没有说，调查处和军情司、侍卫室和都察院，到底哪个是自上而下，哪个是自下而上，雷克萨被普雷尔的话术绕来绕去，也就稀里糊涂地同意了。
如果说与会的人中真正看出普雷尔意图的，大概只有两位长期与蛊惑人心的燃烧军团余孽恶魔们呆在一起的布莱琳火拳，以及那位活了三千多年的人类师梅里冬风。
但布莱琳火拳属于那种“事不关己高高挂起”的懒散人物，梅里冬风已经人老成精，看透不说破，再加上他并没有权力对锤石王国的内政指手画脚，于是这两个机构就这么地通过了。
大会在第四天上午结束，到了下午，普雷尔召集了塔姆拉荒原、冈萨洛迅风、布莱琳火拳、梅里冬风以及哈亚海姆，以及老陈、格鲁兹克、斯努和贝尔加数人。
经过深思熟虑之后，普雷尔终于决定对狗头人的信仰问题下手了。
在艾泽拉斯世界的宇宙观中，诸多种族的信仰，是有一个或者一群“真实神”存在的。比如萨满祭司们信仰的是地、风、水、土四大元素，而这四大基本元素，其力量凝结具象出来的，就是四大元素领主和众多的元素生物。
比如塞纳留斯教导下出现的德鲁伊信仰，崇尚自然，而自然正是生命的代表，塞纳留斯本人就是艾泽拉斯世界生命之力的精华凝结。
再比如野猪人信仰供奉的阿迦玛戈，同样是生命之力的精华凝结，从某种意义上，阿迦玛戈和塞纳留斯的地位是等同的，都属于代表着生命、行走去自然中的荒野诸神。
普雷尔也专门私下里分别召来了泰罗斯石须和莫尔甘蛮须，向他们打听矮人的信仰对象，也就是那位万神殿的男性阿斯泰坦、世界塑型者与铸造者卡兹格罗斯。
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